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ケサランパサラン


ケサランパサランとは江戸時代以降の民間伝承上の謎の生物とされる物体です。
外観はタンポポの綿毛やウサギの尻尾のようなフワフワした白い毛玉とされます。
西洋で「ゴマッサー」や「エンゼルヘア」と呼ばれている物と同類と考えられています。

このケサランパサランも実は都市伝説があったんですね。
願いを叶えてくれる妖精という都市伝説です。
穴の開いた桐の箱の中で白粉を与えることで飼育出来き、増殖したり持ち主に幸せを呼んだりするんですね。
箱に穴がないと窒息して死んでしまいます。
白粉は香料や着色料の含まれていない物が望ましいです。
1年に2回以上見るとその効果は消えてしまうなどと言われることもあります。
ケサランパサランを持っているということはあまり人に知らせない方が良いと言われているので、代々密かにケサランパサランを伝えている家もあるという伝説もあります。



1970年代後半にケサランパサランは全国的なブームとなりましたね。
この時ケサランパサランとされた物の多くは花の冠毛から出来た物でした。

ケサランパサランとの関係は明らかになっていませんが、江戸時代の百科事典「和漢三才図会」には鮓荅(ヘイサラバサル)という玉のことが記載されています。
同書によればこれは動物の肝臓や胆嚢に生じる白い玉で、鶏卵ほどの大きさの物から栗やハシバミくらいの小さい物まであります。
石や骨にも似ていますが別物で、蒙古人はこれを使って雨乞いをしたとあります。
著者の寺島良安はこれをオランダで痘疹や解毒剤に用いられた平佐羅婆佐留(ヘイサラバサル)と同じ物としています。
近代では「鮓荅」は「さとう」と読み、動物の胆石や腸内の結石と解釈されています。

結局の所、正体は明らかではなく“動物の毛玉”や“植物の花の冠毛”などいくつかの説があります。
またはこれら全てを総称してケサランパサランとして認識されている可能性もあります。

◆動物性
山形県鶴岡市の加茂水族館ではケサランパサランと思われる物体を展示してます。
ここでは“ワシなどの猛禽類がウサギなどの小動物を食べた際に排泄される毛玉(ペリット)である”と説明されています。
また東北などの寒冷な地域において、小動物が捕食された際に食べ残された毛皮の皮膚の部分が縮まり、毛を外側にして丸まった物とも言われています。
この他に牛や馬などの動物の胆石や結石などという説もあります。

◆植物性
アザミやオキナグサ、ブタナなどの植物の花の冠毛が寄り集まって固まった物であるとされます。
ガガイモの種の綿毛とも言われています。
綿状のカビだという説もあり、“白粉を与えると増える”というのはこの為だとも言われます。
またビワの木でよく目撃されることから「ビワの木の精」とも呼ばれています。




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